Visas Izsoles Nr.80. Septembris 2025 lotes

fotogrāfija, sportisti, 1914.g. II viskrievijas olimpiāde, -, Krauze, Arnovics, -, Zedats, Plūme, Latvija, Krievijas impērija, 20. gs. sākums, 13.6х8.6 cm

fotogrāfija, 2 gab., Krievijas Impērijas armija, Limbaži, Latvija, Krievijas impērija, 20. gs. sākums, 13.8х8.8 cm

fotogrāfija, 2 gab., Krievijas Impērijas armija, Latvija, Krievijas impērija, 20. gs. sākums, 14х9 cm

galda piederumu komplekts, 19 priekšmeti, PSRS Jūras kara ministrija, apsudrabots, PSRS, 20 gs. 50tie gadi, 14.3 / 21.5 / 19.8 cm

Д.В. Болдырев, "Знание и бытие", вступ. статья и редакция Н.О. Лосского, тираж 400 экз., единственное издание, 1935 g., Harbina, 188 lpp., ar autora portretu, 19.5 x 13.5 cm, изд-е Е.А. Болдыревой. В шрифтовой издательской обложке. Некоторые страницы неразрезаны. Главный труд Дмитрия Васильевича Болдырева (1885-1920), философа и активного участника Белого движения на Востоке России. Выпускник СПб университета, учился в Марбурге и Гейдельберге. В 1919 г. работал директором пресс-бюро при Правительстве Верховного Правителя России адмирала Колчака. Вдохновитель и организатор добровольческого движения в Сибири - так называемых «крестоносцев», товарищ председателя «Братства Св. Гермогена по организации Дружин Святого Креста». В январе 1920 г. был арестован в Иркутске вместе с адмиралом А.В. Колчаком. Умер в тюрьме. Книга издана его вдовой при участии его учителя Н.О. Лосского. Редкость.

E. Klimoff, "Bilder vom Ostland", original-steinzeichnungen, 1942 g., K.Rasiņa apgāds, Rīga, 39.8 x 30 cm, 10 ilustrācijas mapē. Евгений Евгеньевич Климов (8.05.1901, Митава, Курляндская губерния, Российская империя - 29.12.1990, по дороге из Монреаля (Канада) в Покипси (США)) - русский латвийский живописец, график, иконописец. Автор многих значимых произведений иконной живописи.

Б.М. Кустодиев, "Шестнадцать автолитографии", альбом из 14 литографий, тираж 300 нумерованных экз. (№ 161), 1921 g., Комитет популяризации художественных изданий при Государственной Академии истории материальной культуры, Pēterburga, 42 x 31 cm, экземпляр в мягких издательских двухцветных шрифтовых обложках, напечатан в 15-й Государственной типографии форматом in-folio на плотной бумаге верже. Альбом состоит из художественно оформленного титульного листа, листа оглавления, украшенного сюжетными виньетками, и 14 листами иллюстраций - всё это выполнено в технике литографии при непосредственном участии самого художника. Книжный знак работы М.В.Добужинского. На титульном листе: "14 литографий", а на папке: "Шестнадцать автолитографий" (учитывались титульный лист и лист оглавления). Обложки продублированы микалентной бумагой, восстановлен корешок. Сами литографии - в идеальном состоянии. Одно из наиболее значительных издательств периода после октября 1917 года - Комитет Популяризации Художественных Изданий - было основано на базе бывшего издательства при Общине Святой Евгении - благотворительного общества в Российской империи. Значение деятельности Комитета в области изобразительного искусства и искусствоведения очень велико, так как он издавал работы ведущих художников и искусствоведов того времени, отличающиеся высочайшим качеством художественного оформления и полиграфического исполнения и вошедшими в золотой фонд русских "изящных изданий". Наш альбом относится именно к таким. Издание имело ошеломляющий успех. Биограф и друг Кустодиева В.В.Воинов записал в дневнике 22 декабря 1921 года: "Альбом производит сильное впечатление. Успех -"потрясающий", слышу это буквально со всех сторон. Характерно, что спрос в одном только магазине Комитета растёт с каждым днём". Пропорционально интересу публики в считанные дни подскочила и стоимость издания: "Странная история произошла с выпущенным Комитетом Популяризации Иллюстрированных Изданий в количестве 300 экземпляров альбомом "Шестнадцать автолитографий" Кустодиева, стоившим по подписке 40.000 рублей. В продажу он поступил по 100.000 рублей за экземпляр. На другой же день цена была повышена Комитетом до 250.000 рублей, а через неделю уже до 450.000 рублей... В Москве этот альбом сразу стал продаваться в лавке Комитета по 500.000 рублей ". Издание с автолитографиями Б.М.Кустодиева, названными "вершиной советской графики", "дорогим историческим документом" и "выдающейся редкостью", в 1922 году с успехом экспонировалась на Международной книжной выставке во Флоренции. Одно из самых красивых и знаменитых прижизненных изданий Кустодиева. Прекрасный номерной библиофильский экземпляр.

Н.С. Таганцев, "Пережитое", Учреждение Государственной Думы в 1905-1906 г.г., 1919 g., 18-я Государственная типография, S.-Pēterburga, 224 lpp., bojāta titullapa, 23 x 16 cm, Николай Степанович Таганцев (1843-1923) - русский юрист, криминолог и государственный деятель. В 1903 года Таганцев получил чин действительного тайного советника. 13 мая того же года назначен членом Комиссии по разработке нового Уголовного уложения при Министерстве Юстиции. Принимал экзамен у Владимира Ульянова (Ленина) в Петербургском университете. Позднее хлопотал перед ним за оставление в живых своего сына Владимира, обвинённого в попытке вооружённого свержения власти большевиков (Дело Петроградской боевой организации В.Н. Таганцева, в числе обвиняемых по этому делу и расстрелянных был Николай Гумилев).Ленин после прочтения письма, 17 июня 1921 г. поручил Л.А. Фотиевой переслать копии Ф. Э. Дзержинскому и другим, запросить о возможности смягчения участи для В.Н. Таганцева и возвращения вещей Н.С. Таганцеву. Вещи были возвращены, на вопрос о смягчении участи арестованного Таганцева Ф.Э. Дзержинский ответил отказом.

К. Юон, "Сергиев Посад", litogrāfiju albums, издание «Книжного товарищества 1922 г.», 1923 g., Maskava, oriģinālie vāki saglabāti, 29 x 44 cm, [1], 15 л. илл., большой (горизонтальный) формат. Комплект 15 листов литографий. Издание вышло без титульного листа. Юон Константин Федорович (1875-1958) - русский художник, представитель символизма и модерна, мастер пейзажа. Родился в Москве в семье банковского служащего. В 1892г. поступил в Училище живописи, ваяния и зодчества, где его наставниками были К.А.Савицкий, А.Е.Архипов и К.А.Коровин. По окончании училища занимался в мастерской В.А.Серова. Был членом "Мира искусства", "Союза русских художников" и "Ассоциации художников свободной России". В 1923 году Юон издал альбом литографий «Сергиев Посад». Мотивы Троице-Сергиевой лавры, которые любил писать художник, воспринимались в годы разрухи и разворачивающихся антицерковных кампаний как образы надежды на грядущее духовное возрождение страны. Редкое, полностью комплектное и очень красивое, вы

К. Корниль, "Пророки", Пять публичных лекций, перевод Д. Желоховцева под редакцией и с предисловием Н.М. Никольского, 1915 g., издательство М. и С. Сабашниковых, Maskava, VIII, 224 lpp., 19.5 х 12.5 cm, Литографированная обложка и авантитул Д.М. Митрохина. Мягкий издательский переплет. Корниль Карл (1854-1920) - германский протестантский библеист либерального направления. Много сделал для привлечения интереса к Библии. Его лекции о пророках и ветхозаветной истории отличались мастерством изложения, любовью к предмету и умением передать эту любовь слушателям и читателям. Он вводил неспециалистов в мир Писания, которое, по его словам, есть «самое драгоценное и благородное достояние человечества».

С. Макарова, "Отголоски старины", Исторические рассказы, с 30 рисунками и портретами, 4-е издание, изданiе В.И.Губинскаго, Sanktpēterburga, 288 lpp., oriģinālais iesējums, 21 x 15 cm, Макарова Софья Марковна (1834-1887), детская писательница, педагог. Макарова выпустила около 30 сборников рассказов, некоторые ее книги выдержали по 7-8 изданий и продолжают переиздаваться по сей день.

Эрн В., "Розмини и его теория знания", Исследование по истории итальянской философии XIX столетия, 1914 g., товарищество типографии А.И.Мамонтова, "Путь", Maskava, 296 lpp., 23.5 x 15.8 cm, оригинальная мягкая обложка, неразрезанный экземпляр. Владимир Францевич Эрн (1882–1917) работал в тесном общении с московскими профессорами С. Трубецким, Л. Лопатиным, П. Флоренским. Его основные работы: «Борьба за Логос», М., 1911: «Г.С. Сковорода», М., 1912: «Розмини и его теория знания», 1914: «Философия Джоберти», 1916. Эрн интересовался философией Розмини и Джоберти, потому что их философия была той формой онтологизма, который вырастал из католической культуры. Преждевременная смерть от туберкулеза воспрепятствовала Эрну разработать свою теорию в деталях.